Double Neuf

Le fanatisme ne connaît pas les frontières : des milliers d’islamistes manifestent violemment contre notre pays à travers le monde musulman. Mais pèsent-ils vraiment face aux quatre millions de Français qui se sont dressés pacifiquement sous l’étendard de la liberté ? Ces meutes vociférant représentent-elles réellement l’islam ? Ces intégristes sunnites sont-ils véritablement les porte-paroles du milliard et demi de musulmans ? Les Kouachi, Coulibaly, Nemmouche, Merah et autres Kelkal sont-ils effectivement des chouhada (martyrs) aux yeux de tous ? N’en déplaise aux extrémistes, la réponse à ces questions est négative. Ces gens éructent contre la patrie de Voltaire, vouant aux gémonies la liberté d’expression et la laïcité, mais ont les yeux rivés vers cette terre d’abondance et de liberté, pourtant qualifiée de territoire de l'impiété (Dar el-kufr), l’inverse de leur quotidien fait de soumission et d’oppression, d’ignorance et d’intolérance, sans oublier la misère et la guerre. Finalement, ces manifestations sont le reflet d’une croyance sans connaissance ; ils tuent et brûlent des églises au Niger pour condamner la Une d’un hebdomadaire satirique français… athée. D’ailleurs, est-ce un hasard si leur jeunesse quitte le paradis islamique pour le berceau des droits de l’Homme qu’est la France et ce, souvent au péril de leur vie ? Non car elle a soif de liberté !

Les représentants du culte musulman condamnent sans ambiguïté les attentats, appelant ouvertement leurs auteurs des terroristes, des fous qui n’ont rien à voir avec l’Islam. Non seulement ils les rejettent de la communauté musulmane mais les qualifient d’incultes et d’ignorants, qui ne connaissent rien de l’Islam, du Coran et du Prophète. Cet ostracisme est-il, cependant, justifié ? Les assassins ont, en effet, sacrifié leur vie au nom de leurs convictions, fussent-elles radicales, et leur engagement religieux interpelle. Dès lors, il est trop facile de les exclure : ces meurtriers appartiennent à la communauté musulmane qu’ils blessent par leur fanatisme mais aussi interrogent. Les musulmans découvrent que l’Umma est une vue de l’esprit et que l’Islam n’est pas un bloc monolithique mais, au contraire, fragmenté en différentes branches rivales aux aspirations contradictoires (ce qui explique que les musulmans soient, à travers le monde, les premières victimes de l’islamisme). Enfin, les actions sanguinaires de ces égarés de l’Islam questionnent aussi la Nation, cette communauté hétéroclite d’hommes et de femmes, cette société pluraliste composée de croyants de différentes religions, parfois en conflit entre elles, membres de sectes, agnostiques, athées, anticléricaux… Les terroristes se sentaient musulmans avant d’être Français, un sentiment partagé par les xénophobes, qui dénient la qualité de Français à nos compatriotes de confession musulmane en raison de leur religion. Finalement, les extrémistes, qu’ils soient politiques ou religieux, se nourrissent les uns les autres, et ce sont eux qu’il faut dénoncer et combattre à l’image de Charlie Hebdo.

Malgré l’interdiction préfectorale, une dizaine de personnes ont tenté de manifester samedi dernier, dans le centre de Lille, contre les caricatures de Mahomet… au nom de la liberté d’expression. [1] Preuve, s’il en fallait une, de l’isolement des fondamentalistes au sein de la communauté musulmane de France (évaluée à cinq ou six millions sur une population de 65 millions). [2] Ces énergumènes ne représentent donc qu’eux-mêmes. On peut également souligner l’incohérence de leurs gesticulations mystico-politiques. Notre République est, en effet, fondée sur la volonté de vivre ensemble, au-delà nos différences, de partager un héritage et un destin communs, et d’adhérer à des valeurs universelles, notamment la démocratie et la laïcité, et ce, quelles que soient nos couleurs de peau, convictions politiques ou croyances religieuses (qui relèvent, il faut le rappeler, de la sphère privée). Poussons, cependant, la logique extrémiste jusqu’à l’absurde. Si ces intégristes s’estiment persécutés, n’ont-ils pas le devoir de quitter la France et d’émigrer en terre d’Islam (« Dâr al-islâm ») comme le recommande un hadîth du Prophète, qui « désavoue tout musulman qui réside parmi les polythéistes » ? Une obligation que ces rigoristes ne peuvent ignorer puisque des sites islamistes alarment régulièrement sur les conséquences de vivre chez les « Kouffars » (les mécréants, les non-musulmans, les incroyants, les infidèles…), oubliant sciemment que les premiers musulmans, opprimés à La Mecque, ont fui vers l'Abyssinie chrétienne où ils ont pu vivre en paix sans crainte, ni pour leur religion, ni pour leur vie, ni pour celles de leurs proches. [3] Une vérité à méditer...

Source : La Voix du Nord.