Double Neuf

« Ô croyants ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens, ils sont alliés les uns des autres. Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs », avertit le Coran (sourate V, versets 51 à 53). Une lecture littérale, en-dehors de tout contexte historique, de cet extrait du livre sacré pour les musulmans constitue une grave menace pour les pétromonarchies du Golfe. Al Qaïda, Daesh ou Boko Haram ne sont pas, en effet, une création ex nihilo. Non seulement ces sanglants mouvements terroristes ont été financés par ces dernières mais ils puisent leur idéologie dans le courant politico-religieux, qui fonda l’Arabie saoudite, le wahhabisme. Cependant, la créature échappe aujourd’hui à son créateur, d’autant que le wahhabisme contient en lui-même le gène qui peut détruire la dynastie des Saoud : le prince peut être destitué s’il contrevient à la volonté divine. Or, les djihadistes s’apparentent désormais aux Ikhwan, "frères" en arabe, mélange de secte fanatisée et d’armée de mercenaires, du début du XXe siècle, incitant Ryad à se placer sous la protection des Etats-Unis, pays qu’elle a soutenu contre l’Irak. L’Arabie saoudite a même permis le bombardement de la centrale nucléaire irakienne d’Osirak en 1981, fermant volontairement les yeux lors de l’audacieux raid aérien israélien. Ce n’est donc pas un hasard si la famille régnante a entamé l’an dernier l’édification d’une "grande muraille", une barrière de protection accompagnée d’un système de surveillance électronique qui s’étendra sur plus de 950 km le long de la frontière irako-saoudienne¹, car la menace est maintenant aux portes du royaume tandis que les critiques contre la monarchie sont de plus en plus vives, ses détracteurs s’appuyant sur le Coran pour contester sa légitimité, citant à l’envi pour la discréditer qu’« En vérité, quand les rois entrent dans une cité, ils la corrompent et font de ses honorables citoyens des humiliés. Et c'est ainsi qu'ils agissent » (sourate XXVII, verset 34).

¹ « Arabie Saoudite : un mur pour contre l’organisation de l’Etat islamique le long de la frontière irakienne » in 20 Minutes avec AFP, 19 février 2015.

http://www.20minutes.fr/monde/1520371-20150119-arabie-sao...

Les représentants du culte musulman condamnent sans ambiguïté les attentats, appelant ouvertement leurs auteurs des terroristes, des fous qui n’ont rien à voir avec l’Islam. Non seulement ils les rejettent de la communauté musulmane mais les qualifient d’incultes et d’ignorants, qui ne connaissent rien de l’Islam, du Coran et du Prophète. Cet ostracisme est-il, cependant, justifié ? Les assassins ont, en effet, sacrifié leur vie au nom de leurs convictions, fussent-elles radicales, et leur engagement religieux interpelle. Dès lors, il est trop facile de les exclure : ces meurtriers appartiennent à la communauté musulmane qu’ils blessent par leur fanatisme mais aussi interrogent. Les musulmans découvrent que l’Umma est une vue de l’esprit et que l’Islam n’est pas un bloc monolithique mais, au contraire, fragmenté en différentes branches rivales aux aspirations contradictoires (ce qui explique que les musulmans soient, à travers le monde, les premières victimes de l’islamisme). Enfin, les actions sanguinaires de ces égarés de l’Islam questionnent aussi la Nation, cette communauté hétéroclite d’hommes et de femmes, cette société pluraliste composée de croyants de différentes religions, parfois en conflit entre elles, membres de sectes, agnostiques, athées, anticléricaux… Les terroristes se sentaient musulmans avant d’être Français, un sentiment partagé par les xénophobes, qui dénient la qualité de Français à nos compatriotes de confession musulmane en raison de leur religion. Finalement, les extrémistes, qu’ils soient politiques ou religieux, se nourrissent les uns les autres, et ce sont eux qu’il faut dénoncer et combattre à l’image de Charlie Hebdo.