Double Neuf

Les représentants du culte musulman condamnent sans ambiguïté les attentats, appelant ouvertement leurs auteurs des terroristes, des fous qui n’ont rien à voir avec l’Islam. Non seulement ils les rejettent de la communauté musulmane mais les qualifient d’incultes et d’ignorants, qui ne connaissent rien de l’Islam, du Coran et du Prophète. Cet ostracisme est-il, cependant, justifié ? Les assassins ont, en effet, sacrifié leur vie au nom de leurs convictions, fussent-elles radicales, et leur engagement religieux interpelle. Dès lors, il est trop facile de les exclure : ces meurtriers appartiennent à la communauté musulmane qu’ils blessent par leur fanatisme mais aussi interrogent. Les musulmans découvrent que l’Umma est une vue de l’esprit et que l’Islam n’est pas un bloc monolithique mais, au contraire, fragmenté en différentes branches rivales aux aspirations contradictoires (ce qui explique que les musulmans soient, à travers le monde, les premières victimes de l’islamisme). Enfin, les actions sanguinaires de ces égarés de l’Islam questionnent aussi la Nation, cette communauté hétéroclite d’hommes et de femmes, cette société pluraliste composée de croyants de différentes religions, parfois en conflit entre elles, membres de sectes, agnostiques, athées, anticléricaux… Les terroristes se sentaient musulmans avant d’être Français, un sentiment partagé par les xénophobes, qui dénient la qualité de Français à nos compatriotes de confession musulmane en raison de leur religion. Finalement, les extrémistes, qu’ils soient politiques ou religieux, se nourrissent les uns les autres, et ce sont eux qu’il faut dénoncer et combattre à l’image de Charlie Hebdo.